云台山二十四景——斗阁邻天

为了让广大读者更深刻地了解“云台山二十四景”，我们邀请了连云港历史人文方面的专家，从人文、历史、地理、典故、文化、诗词等方面阐释“云台山二十四景”，让更多的人了解连云港的历史文化，传承连云港人文精神。今天推出第十八景——斗阁邻天。

黄申瑾《图二十四景》写道：“斗姥阁上倚绝崖，飞阁凌空；下临无极，云气胶山不断。常闻雷雨在下，上界清朗如故。”

“斗阁邻天”一景在东磊延福观北山上方原斗姥阁位置。

斗姥阁为明代道观，上方断崖绝壁，下方是万丈深渊，中间云胶山，峻险陡峭，高不可攀。在这样的悬崖之腰间，建了一座木结构的三层阁楼，阁之下就是深不可测的悬崖，这个阁楼就是“斗姥阁”。无论是从上往下观之，还是从下往上仰视，这种飞阁凌空的模样，都可谓“斗阁邻天”。据说，在阁中常看到下方雷雨在下，而阁上是晴空万里。

斗姥阁不仅以险奇令人惊悚，且建造得飞檐斗拱、雕梁画柱，榫卯契合，精妙无双，并且装饰得金碧辉煌。从下面仰视，大气磅礴，近观则婉约雅致。

斗姥阁临山一面还建有石墙瓦房多间，因其隶属于延福观，也为延福观道士居住其间，峭壁一侧有一条小道通往山下，道士常沿此小道前往延福观“上班”，据说后来这些瓦房被拆毁，只剩下斗姥阁，大概是斗姥阁之险峻，拆之比建它还要困难。

早已消失的斗姥阁，在民国十四年七月上海中华书局出版的《苍梧片影》中尚有影像，是《东磊斗姥阁》和《斗姥阁观日出》二幅图片。《苍梧片影》作者是海州沭阳人士吴铁秋。

黄申瑾《图二十四景》之十九——“斗阁邻天”，位于延福观右上方约500米处。

“斗阁”，为斗姆阁也有称斗姥阁；“邻天”，即该阁与天为“邻”。从“斗阁邻天”的名称上看，就不禁让人感受到该阁一种与众不同的豪霸之气：上倚绝崖，飞阁凌空；下临无极，云气缭绕。

据黄申瑾的《东海云台钟鼎胜境图》所示以及地方老人的追忆，该阁为楠木结构，底部架空，累计三层，阁内供奉着三目、四首、八臂的斗姥神像。“斗姥”，即“斗姆原君”之简称，又称为“斗姆”“斗母元君”“中天梵气斗母元君”和“先天道母”。

道经详云：斗姆为北斗众星之母，所以她的地位很尊贵，特别是每年斗姆元君圣诞日，即农历的九月初九，“斗阁”内外香火冲天，人满为患；九月初一至初九，又是九皇大帝之圣诞（斗姆之九子），斋醮庆贺圣寿之规模空前绝后，俗称为“九皇圣会”。众生虔诚礼拜斗真，则可以消灾解厄，延年益寿。因此，几百年来，“斗阁邻天”之盛名，遐迩闻名。

该阁的地理位置很特别，从现存遗址上看，它处于一大招岩前，上邻九天，下接云海，所以该阁存续期间，每日都是上顶阳光明媚灿烂，下面雨水潺潺哗哗，可见其美妙画卷，彰显钟鼎，此景那时常人不能理解。

《云台新志》描绘其为“上倚绝崖，飞阁凌空；下临无极，云气胶山不断。常闻雷雨在下，上界清朗如故。”当时的海州司训（老师）杨廷镇观后也感叹无比，于是在该阁旁的岩石上欣然题刻至深感悟“非人间”，从而表达其“已觉登仙界，还思结净缘”之情愫。其实该气候状态的出现就是现代所称的温差效应，海水变成水蒸气，结于招岩背上下滴而形成。

随着历史的推移，具有豪霸之气的“斗阁邻天”早已不见，仅剩招岩尚存，基石、残砖和近旁的玉兰花王仍默默相守。